●العاشر من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح ☜الجزء (10 من 10): (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) كتبنا في الأعداد التسعة السابقة حول (جريمة التحريف) و(فريضة التصحيح).. وابتدأنها بالتأسيس على مفهوم الوسطية في العلم والعمل.. وهنا في العدد العاشر والأخير نؤكد على المستفاد من الروايات الشريفة بأنّ شعيرة البكاء والعَبرة والحزن والرثاء والدمعة من أهمّ الشعائر الحسينية وكانت عليها سيرة أئمتنا الأطهار وجدّهم الحبيب المصطفى (عليه وعليهم الصلاة والسلام). تقول أم سلمة زوجة النبيّ الأكرم (ص): كان النبي نائمًا في بيتي فجاء الحسين يدرج (وهو صبيّ يريد التسلّل إلى جدّه). قالت: فقعدتُ على الباب فأمسكتُه مخافة أن ...

●التاسع من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح ☜الجزء (9 من 10): (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) إنتهينا في عدد الأمس من العنوان الثاني للمحور الثاني (فريضة التصحيح)، وهنا نتحدّث عن: العنوان الثالث: (دور القنوات الفضائية) لا شكّ أن وسائل الإعلام وخاصة في زمن العولمة هي التي تصنع الرأي العام وتحرّك الجماهير نحو الأهداف التي يهندس فيها الكلمة والفكرة أشخاص ذوو ميول إما في جهة الباطل والتحريف وإما في جهة الحق والتصحيح. (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ ...

●الثامن من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح ☜الجزء (8 من 10): (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) بيّنا في عدد الأمس ضرور التأسيس لمركز دراسات تخصّصية من كل الأطراف الشيعية للخروج بفكرٍ حسينيٍّ جامعٍ لكل ما تختزنه هذه القضية المقدسة. وقلنا أن هذا المشروع ما دام صعب التحقيق في زماننا فإن بديله هو أن يعتمد العلماء وخطباء المنبر الحسيني والشباب والإعلاميّون المصادر المعرفية المعتبرة ويشفعوها بالتفكّر فيما يقرأون منعاً لتداول الفكر المحرَّف باسم القضية الحسينية. وفي هذا العدد نواصل البحث بتقديم آلية لحماية الشعائر الحسينية والثقافة الحسينية ومبادئ النهضة الحسينية.. ندفع عنها خطر التحريف الممنهج الصادر عن ...

●السابع من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح ☜الجزء (7 من 10): (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) إنتهينا في عدد الأمس من العنوان الأول للمحور الثاني (فريضة التصحيح)، وهنا نتحدّث عن: العنوان الثاني: (دراسة المسائل الحسينية من مصادر معتبرة) هذا الموضوع يحتاج إلى جهود كبيرة ولجان علمية تعمل بتوجيه مراجع الدين الذين هم بدورهم يلتقون ببعضهم ويتشاورون أو يتواصلون عبر وكلائهم الواعين لوضع الحجر الأساس في هذا المشروع التصحيحي الواسع. فلا شك أنّ الكتب التاريخية بمرور الزمن قد شابَها الخلطُ وتداخلت نقولاتُها بين الصحيح الكثير وبعض السقيم.. حتى أصبح التفكيك بينهما عملاً شاقّاً لا يفي به الجهد ...

●السادس من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح ☜الجزء (6 من 10): (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) إنتهينا في عدد الأمس من العناوين الثلاث للمحور الأول (جريمة التحريف)، وهنا نتحدّث عن: المحور الثاني: حول (فريضة التصحيح) وفيه ثلاث عناوين أيضاً. العنوان الأول: (مرجعية القرآن وثوابت النبي وآله) لابدّ من تثقيف المجتمع على وعي المفاهيم القرآنية والأخذ من النبي وأهل بيته كمصدرين أساسيين في المعرفة الإسلامية.. فإنّ على أعتابهما تَخرُص الألسُن إذا نطقت خلافهما. ففي المصدر القرآني قال الله تعالى: (إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا * وَأَنَّ ...

●الخامس من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح ☜الجزء (5 من 10) (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) ذكرنا في عدد الأمس العنوان رقم (2) من المحور الأول.. وهنا نتحدّث عن: العنوان (3): (مَن يقف وراء التحريف في المسائل الحسينية) جهتان تدفعان باتجاه هذا التحريف: + الجهة الأولى (المترصّدون من الأعداء): وهم مَن يرون في أحكام دين الله الحق ضرراً على مصالحهم المادّية فيرون الضرر نفسَه قادماً عليهم من نهضة الإمام الحسين المباركة ومن شعائره المُلهِمة للتحرّر من الجهل ومن العبودية للظالمين. لذلك قد عكفوا -وبالتخطيط الدؤوب وعبر طُرُقٍ مُلتوية- على الزجّ بمختلف أنواع التحريف الفكري والعملي كبديلٍ ...

●الرابع من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح ☜الجزء (4 من 10) (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) في عدد الأمس ذكرنا من المحور الأول نقطة (+ألف) من العنوان (2): (التحريف.. في المسائل الحسينية.. بِدءُه وتشعُّباته).. وهنا نذكر نقطة: + باء: رغم أنّ صاحب اليوم العاشورائي المخلَّد الإمام الحسين حدّد أسباب نهضته العظيمة في أول منشور أصدره بقوله: "وإنِّي لم أخرج أشِراً ولا بَطِراً، ولا مُفسِداً ولا ظَالِماً، وإنَّما خرجتُ لطلب الإصلاح في أمَّة جَدِّي (صلى الله عليه وآله). أريدُ أنْ آمُرَ بالمعروفِ وأنْهَى عنِ المنكر، وأسيرُ بِسيرَةِ جَدِّي، وأبي علي بن أبي طَالِب...". ترى البعض قد تَجاهَلَ ...

●الثالث من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح ☜الجزء (3 من 10) (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) في عدد الأمس ذكرنا من المحور الأول العنوان رقم (1) (التحريف.. كما حذّر منه القرآن والسنة) وهنا نتحدّث عن: العنوان (2): (التحريف.. في المسائل الحسينية.. بِدءُه وتشعُّباته) + ألف: صراع أهل الحق وأهل الباطل منذ بِدءِ تاريخ الإنسان جعل الأديان السماوية معرَّضاً للتحريف عن وِجهتها كما تعرّضت رسالة الشخصيات الناجحة إلى التفريغ عن محتواها، والهدف هو كيلا تلتزم الأجيال بالدين الصحيح ولا تقتدي بمن تكامَلَ نجاحُه بذلك الدين القويم، ومن ثَمَّ يتمكّن أهل الباطل من إستغلال الدين المزيّف ضد الدين ...

●الثاني من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح ☜الجزء (2 من 10) (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) ذكرنا في عدد الأمس تمهيداً حول الوسطية في وعي الدّين والعمل به وأنّ التحريف آفةُ الوسطية وانحرافٌ خطيرٌ عنها. وأسّسنا على ذلك ظاهرة التطرّف وظهور مرض العصبية والغلوّ وتفريغ الدّين عن أهدافه الكريمة. ونواصل البحث حول (التحريف) و(التصحيح) من خلال محورين وفيهما عدّة عناوين وتفريعات هامّة متجهين نحو بلورة الحق في الوعي وفي الموقف معاً.. فنقول: * المحور الأول.. عن جريمة التحريف، وفيه ثلاث عناوين العنوان (1): (التحريف.. كما حذّر منه القرآن والسنة) لقد رَصَدَ القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ...

الأول من: شهر محرّم (1437) ◎المسائل الحسينية◎ بين جريمة التحريف وفريضة التصحيح   ☜الجزء (1 من 10) (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمُ) * في البدء.. تمهيد: قال الله تعالى: (وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ). حينما يؤكد القرآن الكريم على جعل الوسطية منهاجاً لفكر الأمة الإسلامية وسلوكها.. ويربط ذلك بحالة الشهادة (القيادية) على الناس كشرط تأهيلي لنيل شرف ...